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【原则之本】做人•做事•做官
发布：2016-1-2 点击：2564
【原则之本】做人--做事--做官 （原创）
<一>、做人之本：责任，担负，大德，大道，大智，大义；心胸博广，家国天下，浩然正气，善始善终；知轻重缓急、识大是大非，不被环境左右，不因挫折逃避，不由蒙冤丧志；懂人性驾驭，会效应操纵；把生活烹饪得有滋有味，把事业打理得有声有色；
<二>、社会灵魂：文明国度里人们博学是为获取正确认识，崇尚科学的人生价值观；反之，那些信仰缺失、理性丧失、尊严丢失的人才不惜一切代价地以死记硬背去暴掳文凭，就此来实现它安逸享受的肮脏贪欲；这种庸才会以贪图从政、混进公职队伍为高雅追求；
<三>、信仰共识：一个人的自私会弄乱一个大局、或毁掉一个工程！如超限站的工作人员为图小利严重放行超限车，导致一方公路被严重损毁的现象已不鲜见。这就是说一个领导失职会葬送一个组织或部落，甚至是一个国家和命脉。当心，权力自私会祸害大局；
<四>、常人心态：钱权名利富盈时仍是常人心态。世界之大、千万莫狂，作恶多端必惹祸，别以为世道奈何不了你，谁也保证不了斗地主那一幕就不再重演！要明白人生曾有这几怕：怕精神患者、怕亡命之徒、怕高人干预、怕触犯天意、怕政治运动、怕被逼无奈；
<五>、职能作为：你有能力你该做官、你该搞科研，你该有好的待遇；但是，你要尽自己的使命，因为你肩负社稷大局、民族利益、社会面貌，你不可因利益改变做人的原则和立场。因为，你是百姓的带头人、民众的脊梁骨，你要是丧天害理了，百姓还怎么活？
<六>、社会回归：人性回归常态这是自然周期规律，也是必然趋势。所以，为人不可以不正道，那些虚伪的作做把戏,最终都会被公众抵触至唾弃。历史进步的车轮不容谁去阻挡，天作孽犹可违，人作孽不可活。违反法则必定不能长久，天地终究不容太多邪恶！
<七>、放生救生：当权利过剩、营养过剩时，要去多尽公益义务、积德行善，让更多人分享到社会文明的进步；切勿独裁冷漠、丧尽人道。社会是一个条件交换的客体，你的善行也会间接地为你换来诸多回报；财富是公共资源，社会文明离不开公众的信守和奉献；
<八>、威胁效应：威胁效应还有另一种更真实的现象---那就是过去君王因霸道而陷害手下功臣的血腥情节，此为卸磨杀驴，它反映出一个传统社会文化之诟病。社会需要进步，需要改变，需要理性，更需要科学观念。缺失科学理性的国度，也必定会多灾多难；
<九>、特权使命：做官就是做管理-管理好国家交付的任务-管理好百姓的劳动果实-管理好社会日常事务等；官员本来就享受着优越的公共资源待遇，再以权谋私就是贪婪，贪婪必会渎职。而此，国家应完善与建立社会对公职工作人员的常态监督与定期考核检验制度，把一些长期闲置公仆给以清退，不给它们腻歪和贪婪的空间。
国家基础：安全保障-公正保障-价值保障-生存保障。社会安定文明的前提：对检举一查到底并公开透明，做到三令五申不再成为摆设，严格行使追责、问责制度，让无耻、无赖、无知无处藏身；
太多公仆素质低劣，相当一部分官员连生活常识、社会常识都不懂，他们不清楚自身的责任和职能，哪里还懂体制制度的愿望！如若此等公仆占据系数过大，社稷也就难免会遭殃。回放那些腐败窝案、公然腐败、腐败有理等等。这不仅说明了一些官员素质低劣、愚昧幼稚，更表明了一些人把当官作为了一种享受和捞钱的职业，甚者蛮横变态、胡作非为，有些人因钱财来得太过容易，不懂珍惜，自身或家人飙车炫富玩漂移等，给社会安全带来隐患，给他人带来灾难。并且还有一些令人难以置信、过分丧失人性的追求之事也总时有发生！
国家体系、社会体统切不能被腐败权势的过分冲击而受到伤害。
<一>、做人之本：责任，担负，大德，大道，大智，大义；心胸博广，家国天下，浩然正气，善始善终；知轻重缓急、识大是大非，不被环境左右，不因挫折逃避，不由蒙冤丧志；懂人性驾驭，会效应操纵；把生活烹饪得有滋有味，把事业打理得有声有色；
<二>、社会灵魂：文明国度里人们博学是为获取正确认识，崇尚科学的人生价值观；反之，那些信仰缺失、理性丧失、尊严丢失的人才不惜一切代价地以死记硬背去暴掳文凭，就此来实现它安逸享受的肮脏贪欲；这种庸才会以贪图从政、混进公职队伍为高雅追求；
<三>、信仰共识：一个人的自私会弄乱一个大局、或毁掉一个工程！如超限站的工作人员为图小利严重放行超限车，导致一方公路被严重损毁的现象已不鲜见。这就是说一个领导失职会葬送一个组织或部落，甚至是一个国家和命脉。当心，权力自私会祸害大局；
<四>、常人心态：钱权名利富盈时仍是常人心态。世界之大、千万莫狂，作恶多端必惹祸，别以为世道奈何不了你，谁也保证不了斗地主那一幕就不再重演！要明白人生曾有这几怕：怕精神患者、怕亡命之徒、怕高人干预、怕触犯天意、怕政治运动、怕被逼无奈；
<五>、职能作为：你有能力你该做官、你该搞科研，你该有好的待遇；但是，你要尽自己的使命，因为你肩负社稷大局、民族利益、社会面貌，你不可因利益改变做人的原则和立场。因为，你是百姓的带头人、民众的脊梁骨，你要是丧天害理了，百姓还怎么活？
<六>、社会回归：人性回归常态这是自然周期规律，也是必然趋势。所以，为人不可以不正道，那些虚伪的作做把戏,最终都会被公众抵触至唾弃。历史进步的车轮不容谁去阻挡，天作孽犹可违，人作孽不可活。违反法则必定不能长久，天地终究不容太多邪恶！
<七>、放生救生：当权利过剩、营养过剩时，要去多尽公益义务、积德行善，让更多人分享到社会文明的进步；切勿独裁冷漠、丧尽人道。社会是一个条件交换的客体，你的善行也会间接地为你换来诸多回报；财富是公共资源，社会文明离不开公众的信守和奉献；
<八>、威胁效应：威胁效应还有另一种更真实的现象---那就是过去君王因霸道而陷害手下功臣的血腥情节，此为卸磨杀驴，它反映出一个传统社会文化之诟病。社会需要进步，需要改变，需要理性，更需要科学观念。缺失科学理性的国度，也必定会多灾多难；
<九>、特权使命：做官就是做管理-管理好国家交付的任务-管理好百姓的劳动果实-管理好社会日常事务等；官员本来就享受着优越的公共资源待遇，再以权谋私就是贪婪，贪婪必会渎职。而此，国家应完善与建立社会对公职工作人员的常态监督与定期考核检验制度，把一些长期闲置公仆给以清退，不给它们腻歪和贪婪的空间。
国家基础：安全保障-公正保障-价值保障-生存保障。社会安定文明的前提：对检举一查到底并公开透明，做到三令五申不再成为摆设，严格行使追责、问责制度，让无耻、无赖、无知无处藏身；
太多公仆素质低劣，相当一部分官员连生活常识、社会常识都不懂，他们不清楚自身的责任和职能，哪里还懂体制制度的愿望！如若此等公仆占据系数过大，社稷也就难免会遭殃。回放那些腐败窝案、公然腐败、腐败有理等等。这不仅说明了一些官员素质低劣、愚昧幼稚，更表明了一些人把当官作为了一种享受和捞钱的职业，甚者蛮横变态、胡作非为，有些人因钱财来得太过容易，不懂珍惜，自身或家人飙车炫富玩漂移等，给社会安全带来隐患，给他人带来灾难。并且还有一些令人难以置信、过分丧失人性的追求之事也总时有发生！
国家体系、社会体统切不能被腐败权势的过分冲击而受到伤害。
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